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清乾隆青花山水人物螭龙耳盘口瓶 H38cm

《贵公》曰：

“昔先圣之治天下也,必先公也,公则天下平矣.平得于公”
“天下，非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”

老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。”

博物馆收藏是地域民族的文化标志，系列收藏更是文化延续的生命力，世界之上，天地之中，藏类殊别，民间代表着人们的自由情怀与原文，应该得到重视。
自改革开放以来，马未都先生一方面学习、收藏、研究、活动，二零零四年终于成功申请到中国第一家私人博物馆，“观复博物馆”期年开业庆祝，收藏界投之以仰瞻之光。十载过去如何？近几年，能言善辩、一口京腔的马家军偏安广西，其中味道谁知？观复如同被遗忘的曾经豪迈英雄，它的生命再无感染力，又如对牛弹琴民间野史，知音难求，报憾初衷。

二零一二年的马伯庸一文剑指“冀宝斋”，河北震惊，全国响应，民营博物馆的大料曝光不断，行业相互增薪烘烤，文章借题炮轰，其下场可想而知，为此，一役结局“何必当初”。
目前，信息化时代鞭笞奸伪，更有甚者是官方博物馆，如果说民间学识卑陋寡闻，那官方应对是学识渊博，十几年来，各大博物馆征集真伪，出价颇受争议，诽闻不断，主要都占高大上的藏品，尤以青铜器、玉器、书画、陶瓷，具体何等器物且都心知肚明，漏洞百出，鲜有加责，草草了事。文化与历史在行业学者心目中失去了主导的信仰，演化成别样是图。
本部有幸与国内外知名专家相遇，亦有不见洞天之感慨。经常沸沸扬扬的闹剧应是学者的道德底线，以目鉴用学知，以个人之言，以赴邀之约，难免有暇，然而，世之所患在风气，其正者可以压邪，其悖者则驰矣！如今，真知者含糊其辞，外道不与孰。故，乾坤在道，春秋叙篇，以供后世评。
草野专家与行家，博物馆的收藏与系列收藏，以实物为主，她是我们的梦幻，即是文化艺术的未来之母。谁能懂她的过去就可以与之共语，谁能理解他的经历和情感，她就与谁诉说衷肠。无论你是所谓的圣人李白，还是名不经卷的钟子期，鉴赏鉴定的比拟以此恰当者无二。