未到罗甸县前，就听到那里“大小井”的名字。
我暗想，该处定有两眼水井，有珍珠样不断冒起的汩汩泉水，也有人工修造的井壁、井沿和井栏，甚或还有井亭、井碑等等。而且，那大井和小井，就好似大地睁开的两只眼睛。然而，当我真正置身于大小井景区，才知道自己错了。原来，那“井”乃是两股溶洞暗泉的天然出水口。不仅没任何人工建筑设施，而且只有一处井洞如大眼圆睁，水声喧哗，另一处则半睁半闭于水面上下，寂然无声。两处泉眼相距竟有1000米左右，中有迂回穿插的良田美地遮蔽，不仅彼此不能相望，甚至连附近村舍鸡犬之声，怕也是难能相闻了。
我来访时，已过“大雪”节令，气温较前已明显下降。但因罗甸地处黔南，紧邻广西，素有天然暖室之称，因而我却没有肃杀、萧瑟之感。只见那大小井流出的两道眼波，顾盼相接，气息相通，恰就像一对亲姐妹，沐浴在午后温柔阳光的好脾气中，享受着一派低调的辉煌。
凡山水者，皆欲交流。何况是这对两地分居的姐妹，更渴望交流。因而它们各自流了一小段路程，各自饱览了远山近树、牛犊牧童，各自绕过了农户人家、稻田谷垛后，在一个叫做三江屯堡的地方汇合，最后融为一体，成了董荡镇沫阳河的一处著名支流——大小井河。三江屯堡是兀立于河中心的一处半岛型的石壁高地。高地临水一侧，由一块块平整的石头砌成，高大的古榕树盘根错节挺立于石壁之间。高地靠农田的一侧较为平坦，环绕的竹树丛中，有后人新建的房宇、亭阁，画廊，整洁而又雅致。此处原是明朝驻军屯田戍守之地，附近有一块刻有“总州安山碑记”的石碑，落款为“万历三年正月初四日吉造”。从碑文得知，该地原属广西右江道泗州城罗斛哨管辖，距今已有440多年历史了。碑前翘首而望，与古囤堡遥遥对峙的还有大井村旁百余尺的绝壁孤峰。孤峰如剑，倚天高插，河水似琴，绕堡东流。虽然石堡挽留不住流水，流水更挽留不住故事，但剑胆仍在，琴心仍在，剑胆琴心为这对姐妹泉的汇聚交流。
我的寻访足迹，开头是从北岸步行而下，与成簇成排的凤尾竹目遇神接。竹以外，还看到高高低低的榕、柳、芭蕉，灌木、草丛。它们有的抱团生长，有的独立门户度日，引得鸟儿们常在此间高谈阔论，或叽叽喳喳地派对嬉戏。竹们、树们，又都太爱这水了。因为爱，以至把自己也站成了岸。岁岁年年，它们相向而绿，都让各自的影子争向河心扑去，相拥相握，相叠相加；再挽起些云影天光，朝雾夕岚，便合力撑起了这一方水土，一河烟波。
绕行一圈后，我乘竹筏溯流而上，又从南岸返回。竹筏就是用本地的竹子绑扎成的，牢固，安全，清澈的河水被它犁起了粼粼细浪。那细碎的浪花不时涌上筏面轻吻双足，让人重温了一种久违了的新鲜、愜意的体验。有三四个钓鱼者坐在河畔冬钓，钓竿起落处，河面时开时阖，波光时明时暗，鱼没钓起多少，浮金耀银的日影倒被捣碎了许多。
撑筏的布依汉子一边舞动竹篙，一边提醒乘客欣赏岸边的景色。他说，这些年大家的日子富裕些了，来这里游览的人多了，人们也更注重生态环保了。岸边那些重峦叠嶂中，有好些个溶洞、天坑、峰林可去看看。他还熟练地介绍起了月亮洞、响水洞、天德洞、狮子洞等溶洞名称，又介绍了芭蕉洞天坑、中厂天坑、打黛河天坑等天坑名称。并说1986年法国洞穴科考队的专家来此考察，曾称赞这里是“东方洞穴博物馆”，认为它比法国南部的伏克留兹泉还奇特美丽。布依汉子介绍的每一处洞、坑都令人神往。每一处都让人生出关于豪气干云和柔情似水的联想。
最后，我在河水中段的石墩桥畔舍筏登岸。桥畔也有石碑一块，记述着该项民间善举。石墩桥共99条青石跳墩，系清道光七年，客籍邹姓人家和该地乡民集资所建。桥像一串延长的省略号，有墩处走人，无墩处走水。最后，人和水都没省略掉，而南岸北岸，却就这样被断断续续、实实虚虚的针线缝缀在河流两侧了。
桥边，有位布依大嫂在洗衣服，宁静的河水荡起了层层涟漪。此时又见一对年轻情侣从对岸走来。那光溜溜的桥墩只能容一人通过，既窄且滑，男的既要背负行李，又要牵手照顾女的，虽然颇有“执子之手，与子同行”的气度，但毕竟很不方便，快到岸时，还差点跌了一跤。洗衣大嫂显然是看出了二位的窘态，于是站起身来，赶忙迎上前去施以援手。他们三双眼睛，你看我，我看你，都蓄满了盈盈笑意。
我不由想起了宋人王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》中的句子：
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。
好个水横眼波，好个山聚眉峰。这黔南风物虽不是浙东光景，但大小井的山山水水和人，也真目。
微美编：赵相康
编 审：黄 蔚