【编者按】如此，吃狗肉——至少在目前，还无法被看成像“裹脚”一样的恶俗，毕竟我们用以对待人类本身和对待动物的伦理，还有着天堑般的鸿沟。这样的说法仍然有着实验性的意义，或许在若干年后，“吃狗肉”会真正成为一项人所不齿的恶俗。
曾看过一个针对美国人指责中国人吃狗肉的段子：“一个中国学生到了美国留学，经常被美国人问及‘听说中国人会吃狗肉的，这是真的吗？这太残忍了’。问得次数多了，中国留学生不胜其烦，想出一个招儿——每次再被老美问到同样问题的时候，便回答说：‘没错，我们中国人最爱吃狗肉了，狗肉在中国就像牛肉在美国一样受欢迎。不过中国人从来不吃鸡，特别是火鸡，中国人最喜欢火鸡了，火鸡多可爱啊，火鸡是中国人最忠诚的朋友。听说你们美国人爱吃火鸡，这是真的吗？”
这样的段子最近在广西玉林市大街小巷以及社交网络上不断上演。玉林夏至狗肉节未至，，甚至演化出现了僧人给狗亡灵超度、行为艺术家给玉林市政府送等行为。诸如“凭什么不给我们吃狗肉，有种你们连猪肉也别吃啊”“大师来有时间来给狗超度，为何不到屠宰场去给成千上万的猪念经”此类反击之声也呼应而起。
，反对吃狗肉的，认为“狗是人类最忠诚的朋友”、“狗是通人性、具有较高智商的动物”；支持吃狗肉的，则坚称“狗也是动物，跟猪没什么区”、“吃狗肉是当地的一种饮食习惯和习俗”。
归根到底，这是一场伦理之争。
从古时的狩猎、看家帮手，到今日人类的忠实宠物，狗在人类的生活中扮演了其他动物无法比拟的重要角色，人类对待狗的态度，与对待其他动物，特别是鸡鸭猪这样普遍用以肉食的动物的态度是截然不同的。正如那句广为人们所接受的“狗是人类最忠诚的朋友”所言，对于狗，人类已经有了一定程度的感情上的认同，虽然很难说清这样的感情究竟是一种类似与朋友间的友情，还是熟悉得不能再熟悉的伴侣间的惺惺相惜，亦或是作为主人对于狗的忠诚和陪伴的感动（人们就连对熟悉的物件都会产生不舍之情），但显然，没有任何一种其他动物像狗这样获得普遍的感情认同。正因为这样的感情认同如此地普遍，乃至放之四海而皆准，反对玉林狗肉节的爱狗人士也便有了理直气壮的底气。
反观那些支持食用狗肉的人群，则坚守一条“狗与其他动物并无区别，不过是动物的一种，没有不可以食用的依据”的底线。在这里，支持食用狗肉的人显然是从食用的生物性角度出发，而不是从伦理方面进行考量。如此，对于“狗=猪=鸡=鸭”这样的公式，便很难找出有什么问题所在。毕竟狗不像鲨鱼或犀牛，不是稀有动物，尚且不需要“没有买卖就没有杀害”这样保护稀有动物的口号。
于是我们可以很清楚地看到，，换句话说，两个对立的阵营有着不同的标准，或者说不同的底线。、干涉乃至反对玉林食狗市民的“低标准”，。
有西安的动物保护志愿者称，“女人裹脚是不是也是民俗，那我们政府是不是也把它取缔了。如果要是这个民俗是一个恶俗的话，我们政府应该如何去做。”但问题是，我们反对裹脚的最大理由是裹脚给女性身体带来的极大的本不必要的痛苦，次之，。而吃狗肉——如果人们在纯粹的屠宰之外给狗施加诸如殴打、火烧等不必要的虐待的话，从人性的角度出发，我们有必要反对这样的恶行，但单一的反对虐待还不足以上升到反对食用狗肉的层面。而“屠宰狗会给狗带来极大的痛苦”这样试图将“屠宰”行为与“虐待”划等号的说法，在目前显然还无法成立。如果宰杀动物被当成一种虐待行为而被加以谴责（就在5分钟前，我妈妈杀了一条鱼），那么人们便不应该屠宰任何动物，这样便人人都要成为素食主义者。
如此，吃狗肉——至少在目前，还无法被看成像“裹脚”一样的恶俗，毕竟我们用以对待人类本身和对待动物的伦理，还有着天堑般的鸿沟。这样的说法仍然有着实验性的意义，或许在若干年后，“吃狗肉”会真正成为一项人所不齿的恶俗。
也有人说，狗肉的来路不明，很多都是被毒死的或有传染病。这样的说法则有着更大的缺陷。它显然是从人本的角度出发，以担心食用者的健康受到威胁为基础，假设玉林市的卫生、检疫部门能够确保狗肉来源的合法性，那么担心食狗者健康受到威胁的论点便没有了立足之地。在目前尚且存在大量通过偷窃、毒害他人的宠物狗作为食用狗肉来源的现实状况下，这当然可以作为反对食用狗肉的实际手段之一，但显然不足以成为反对食用狗肉的伦理依据。
部分动物保护主义者希望从立法角度来禁止食用狗肉，这更是一种动物保护主义者企图将自己的“高（道德）伦理标准”强行施加于全体社会的表现，毕竟法律意味着底线，这是常识。
我们普遍赞同爱与善，反对恶与自私，人类将狗视为最忠诚的朋友，反对吃狗，实际上是将我们的善良与爱心从人类本身延展到了狗——即动物身上（虽然这也与狗的忠诚等天性有关），笔者极为肯定这样一种博爱精神，这本身象征着人类灵魂的进步，以及在此方面的巨大的完善潜力。
正如相声演员郭德纲“因不忍看其因我而死”而不吃清蒸活鱼一样，立足于现实，我们自身能做到不吃狗，那么便不吃狗，能做到不吃鱼，那么便不吃鱼。然而若站在道德高度去要求每个人都服从自己的道德选择的现象蔚然成风，那么恐怕不久之后便“牛羊成仙”，成为全世界的素食主义者狂欢节了。
笔者小时候看到水泥马路到上面有密密麻麻的一条条小凹槽，当时善良而天真的我以为那些小凹槽是用来给蚂蚁过路而避免被车轮压死的。后来中学学习摩擦力知识时，三观被刷新了一下。但，但愿笔者儿时的天真将会成为真的现实，所有的生命都能实现真正的以爱心、善良为基础的平等。